Pandangan " CINTA DAN RINDU DALAM ISLAM "

TENTANG HATI
Banyak orang bercakap tentang permasalahan cinta tapi tidak sesuai dengan yang sebenarnya. Atau tidak menjelaskan batasan-batasan dan maknanya secara syar’i. Dan seakan-akan yang membahas masalah ini mempunyai pemahaman yang salah bahawa ianya berkaitan dengan akhlaq yang rendah dan perzinaan, satu perkataan yang keji. Dan dikaitkan pula dengan zina hati.Hal ini adalah salah.
Cinta dan rindu adalah sesuatu yang berkaitan dengan manusia yang memotivasi mereka untuk menjaga dan mendorong kehormatan dan kemuliaannya. Aku memandang pembicaraan ini yang terpenting adalah batasannya, penyimpangannya, kebaikannya dan keburukannya. Cinta dan rindu adalah dua kalimat yang ada dalam hati setiap manusia, dan mereka memberi makna tentang kedua-dua hal ini sesuai dengan apa yang mereka rasai.
CINTA (AL-HUBB)
Cinta, iaitu Al-Widaad yakni kecenderungan hati pada yang dicintai. Itu termasuklah amalan hati, bukan amalan anggota badan atau zahir. Pernikahan contohnya, tidak akan bahagia dan berfaedah kecuali jika adanya cinta dan kasih sayang yang lahir dalam hati-hati pasangan suami isteri. Dan kunci kepada tumbuhnya kecintaan adalah melalui pandangan. Oleh disebabkan itulah, Rasulullah SAW menganjurkan pada orang yang meminanguntuk melihat pada yang dipinang agar sampai pada kata sepakat dan cinta.
Sungguh telah diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Nasa’i dari Mughirah bin Su’bah r.a berkata: “Aku telah meminang seorang wanita.” Lalu Rasulullah SAW bertanya kepadaku: “Apakah kamu telah melihatnya ?” Akuberkata: “Belum.” Maka beliau bersabda: “Maka lihatlah dia, kerana sesungguhnya hal itu pada akhirnya akan lebih menambah kecocokan dan kasih sayang antara kalian berdua.”
Kebanyakan orang, lebih-lebih pemuda dan pemudi, mereka takut untuk menghadapi cinta kerana tanggapan bahawa cinta yang tumbuh di dalam hati itu adalah dosa dan mereka mengira diri mereka sedang bermaksiat, berzina hati, bahkan salah seorang di antara mereka memandang, bila hatinya condong pada seseorang bererti dia telah berbuat dosa.
Kenyataannya, bahwa di sini banyak sekali kerancuan-kerancuan dalam pemahaman mereka tentang cinta dan apa-apa yang tumbuh dari cinta itu, di mana mereka beranggapan bahawa cinta itu suatu maksiat, kerana sesungguhnya dia memahami cinta itu dari apa-apa yang dilihatnya dari lelaki-lelaki rosak dan perempuan-perempuan rosak di kalangan mereka, yang mana mereka-meraka itu menegakkan hubungan yang tidak disyariatkan oleh Allah SWT. Mereka saling duduk, bermalam, bergurau mesra, saling menari, dan minum-minum, bahkan sampai mereka berzina di bawah semboyan cinta. Banyak orang mengira bahawa cinta tidak ada lain kecuali yang demikian itu. Padahal sebenarnya tidak begitu, justeru sebaliknya.
Sesungguhnya kecenderungan seorang lelaki pada wanita dan kecenderungan wanita pada lelaki itu merupakan syahwat daripada syahwat-syahwat yang telah Allah SWT hiaskan pada manusia dalam masalah cinta. Ertinya Allah SWT menjadikan di dalam syahwat apa-apa yang menyebabkan hati lelaki itucenderung pada wanita, sebagaimana firman Allah SWT:
“ Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, iaitu: wanita-wanita, anak-anak…” – Aali-’Imran: 14.
Allah SWT-lah yang menghiasi bagi manusia cinta pada syahwat ini, maka manusia mencintainya dengan cinta yang besar, dan sungguh telah tersebut dalam hadis bahawa Nabi SAW bersabda:
“ Diberi rasa cinta padaku dari dunia kalian: wanita dan wangi-wangian dandijadikan penyejuk mataku dalam solat.” – HR Ahmad, Nasa’i, Hakim dan Baihaqi .
Andaikan tidak ada rasa cinta lelaki pada wanita atau sebaliknya, maka tidakadalah pernikahan, tidak adalah keturunan dan tidak adalah keluarga.
Namun begitu, Allah SWT tidaklah menjadikan lelaki cinta pada wanita atau sebaliknya supaya menumbuhkan di antara keduanya hubungan yang diharamkan, tetapi untuk menegakkan hukum-hukum yang disyari’atkan iaitu pernikahan seperti dalam hadis Ibnu Majah, dari Abdullah bin Abbas r.a berkata: telah bersabda Rasulullah SAW: “ Tidak terlihat dua orang yang saling mencintai, seperti pernikahan.”
Dan agar orang-orang Islam menjauhi jalan-jalan yang rosak atau keji, maka Allah SWT telah menyuruh yang pertama sekali agar menundukkan pandangan, kerana ‘pandangan’ itu kunci kepada hati, dan Allah SWT telah haramkan semua sebab-sebab yang membawa pada fitnah, dan kekejian, seperti berduaan dengan orang yang bukan mahram nya, bersalaman, berciuman antara lelaki dan wanita, kerana perkara-perkara ini dapat menyebabkan condongnya hati. Maka bila hati telah condong, dia akan sulit sekali menahan jiwa setelah itu, kecuali yang dirahmati Allah SWT .
Sesungguhnya Allah SWT tidak akan menyeksa manusia dalam kecenderunganhatinya. Akan tetapi manusia akan diseksa dengan sebab jika kecenderungan itu diikuti dengan amalan-amalan yang diharamkan. Contohnya: apabila lelaki dan wanita saling memandang tanpa batasan atau berduaan-duaan, lalu cenderunglah hati kedua-duanya, sesungguhnya kecenderungan hati ini tidak akan menyebabkan kedua-duanya diseksanya, kerana hal itu berkaitan dengan hati, sedang manusia tidak bisa menguasai hatinya, akan tetapi, kedua-duanya diazab kerana apa yang mereka lakukan, iaitu memandang tanpa batasan dan berdua-duaan. Dan kedua-duanya akan dimintai pertanggungjawaban, dan akan diseksa juga dari setiap perkara haram yang mereka perbuat setelah itu seperti berciuman, bermesraan dan berzina.
Adapun cinta yang tulus ikhlas dan murni, yang dijaga kehormatannya, maka tidak ada dosa padanya, bahkan telah disebutkan oleh sebahagian ulama seperti Imam Suyuthi, bahawa orang yang mencintai seseorang, lalu menjagakehormatan dirinya dan dia menyembunyikan cintanya maka dia diberi pahala, sebagaimana akan dijelaskan dalam bab ‘Rindu’ di bawah.
Menjaga kehormatan diri itu sungguh sangat sukar. Yang paling selamat adalah menjauhi semua sebab yang menjerumuskan hati dalam persekutuan cinta.
Daripada kedua-dua golongan ini (yang mencintai serta menjaga kehormatandan yang mengelak daripada cinta), sungguh sangat sedikit mereka yang selamat.
RINDU ( AL-’ISYQ )
Rindu itu ialah cinta yang berlebihan. Ada rindu yang disertai dengan menjaga diri dan ada juga yang diikuti dengan kehinaan. Makarindu tersebut bukanlah hal yang tercela dan keji secara mutlak. Boleh jadi, orang yang rindu itu, rindunya disertai dengan menjaga diri dan kesucian, dan kadang-kadang ada rindu yang disertai kerendahan dan kehinaan.
Sebagaimana telah disebutkan tentang cinta, maka rindu juga seperti itu, termasuk amalan hati, yang manusia tidak mampu menguasainya. Tapi manusia akan dihisab atas sebab-sebab yang diharamkan dan atas hasil-hasilnya yang haram.
Adapun rindu yang disertai dengan menjaga diri padanya dan menyembunyikannya daripada orang-orang, maka padanya pahala, bahkan Ath-Thohawi menukil dalam kitab Haasyi’ah Marakil Falah dari Imam Suyuthi yang mengatakan bahwa termasuk dari golongan syuhada di akhirat ialah orang-orang yang mati dalam kerinduan dengan tetap menjaga kehormatan diri dan disembunyikan daripada orang ramai meskipun kerinduan itu timbul daripada perkara yang haram.
Makna ucapan Suyuthi adalah orang-orang yang memendam kerinduan baik lelaki mahupun perempuan, dengan tetap menjaga kehormatan dan menyembunyikan kerinduannya sebab dia tidak mampu untuk mendapatkan apa yang dirindukannya dan bersabar atasnya sampai mati kerana kerinduan tersebut, maka dia mendapatkan pahala syahid di akhirat. Hal ini tidak aneh jika fahami kesabaran orang ini dalam kerinduan bukan dalam kefajiran yangmengikuti syahwat dan dia bukan orang yang rendah yang melecehkan kehormatan manusia bahkan dia adalah seorang yang sabar, menjaga diri meskipun dalam hatinya ada kekuatan dan ada keterkaitan dengan yang dirindui, dia tahan kekerasan jiwanya, dia ikat anggota badannya sebab ini dibawah kekuasaannya. Adapun tentang hatinya dia tidak bisa menguasai, maka dia bersabar atasnya dengan sikap afaf (menjaga diri) dan menyembunyikan kerinduannya sehingga dengan itu dia mendapat pahala.
Wallahu a’lam.

CINTAILAH ♥ AKU ♥ SEADANYA

Suami saya adalah seorang insinyur, saya mencintai sifatnya yang alami dan Saya menyukai perasaan hangat yang muncul dihati saya ketika saya bersandar di bahunya yang bidang.
Tiga tahun dalam masa perkenalan, dan dua tahun dalam masa pernikahan,saya harus akui, bahwa saya mulai merasa lelah, alasan-alasan saya mencintainya dulu telah berubah menjadi sesuatu yang menjemukan. Saya seorang wanita yang sentimentil dan benar-benar sensitif sertaberperasaan halus. Saya merindukan saat-saat romantis seperti seoranganak yang menginginkan permen. Tetapi semua itu tidak pernah saya dapatkan.
Suami saya jauh berbeda dari yang saya harapkan. Rasa sensitif-nya kurang. Dan ketidakmampuannya dalam menciptakan suasana yang romantis dalam pernikahan kami telah mementahkan semua harapan saya akan cinta yang ideal.
Suatu hari, saya beranikan diri untuk mengatakan keputusan saya kepadanya,bahwa saya menginginkan perceraian.
“Mengapa?”, dia bertanya dengan terkejut. “Saya lelah, kamu tidak pernah bisa memberikan cinta yang saya inginkan”. Dia terdiam dan termenung sepanjang malam di depan komputernya, tampak seolah-olah sedang mengerjakan sesuatu, padahal tidak.
Kekecewaan saya semakin bertambah, seorang pria yang bahkan tidak dapat mengekspresikan perasaannya, apalagi yang bisa saya harapkan darinya? Dan akhirnya dia bertanya, “Apa yang dapat saya lakukan untuk merubah pikiranmu?”.
Saya menatap matanya dalam-dalam dan menjawab dengan pelan, “Saya punya pertanyaan, jika kau dapat menemukan jawabannya di dalam hati saya, saya akan merubah pikiran saya: Seandainya, saya menyukai setangkai bunga indah yang ada di tebing gunung dan kita berdua tahu jika kamu memanjat gunung itu, kamu akan mati.
Apakah kamu akan melakukannya untuk saya?” Dia termenung dan akhirnyaberkata, “Saya akan memberikan jawabannya besok.”. Hati saya langsung gundah mendengar responnya.
Keesokan paginya, dia tidak ada di rumah, dan saya menemukan selembar kertas dengan oret-oretan tangannya dibawah sebuah gelas yang berisi susu hangat yang bertuliskan … “Sayang, saya tidak akan mengambil bunga itu untukmu, tetapi ijinkan saya untuk menjelaskan alasannya.” Kalimat pertama ini menghancurkan hati saya. Saya melanjutkan untuk membacanya.
“Kamu bisa mengetik di komputer dan selalu mengacaukan program di PC-nya dan akhirnya menangis di depan monitor, saya harus memberikan jari-2 saya supaya bisa membantumu dan memperbaiki programnya. Kamu selalu lupa membawa kunci rumah ketika kamu keluar rumah, dan saya harus memberikan kaki saya supaya bisa mendobrak pintu, dan membukakanpintu untukmu ketika pulang. Kamu suka jalan-jalan ke luar kota tetapi selalunyasar di tempat-tempat baru yang kamu kunjungi, saya harus menunggu di rumah agar bisa memberikan mata saya untuk mengarahkanmu. Kamu selalupegal-pegal pada waktu “teman baikmu” datang setiap bulannya, dan saya harus memberikan tangan saya untuk memijat kakimu yang pegal. Kamu senang diam di rumah, dan saya selalu kuatir kamu akan menjadi “aneh”. Dan harus membelikan sesuatu yang dapat menghiburmu di rumah atau meminjamkan lidahku untuk menceritakan hal-hal lucu yang aku alami. Kamu selalu menatap komputermu, membaca buku dan itu tidak baik untuk kesehatan matamu, saya harus menjaga mata saya agar ketika kita tua nanti, saya masih dapat menolong mengguntingkan kukumu dan mencabuti ubanmu. Tanganku akan memegang tanganmu, membimbingmu menelusuri pantai, menikmati matahari pagi dan pasir yang indah. Menceritakan warna-warna bunga yang bersinar dan indah seperti cantiknya wajahmu.
“Tetapi sayangku, saya tidak akan mengambil bunga itu untuk mati. Karena,saya tidak sanggup melihat air matamu mengalir menangisi kematianku. Sayangku, saya tahu, ada banyak orang yang bisa mencintaimu lebih dari saya mencintaimu. Untuk itu sayang, jika semua yang telah diberikan tanganku, kakiku, mataku, tidak cukup bagimu. Aku tidak bisa menahan dirimu mencari tangan, kaki, dan mata lain yang dapat membahagiakanmu.”
Air mata saya jatuh ke atas tulisannya dan membuat tintanya menjadi kabur,tetapi saya tetap berusaha untuk membacanya.
“Dan sekarang, sayangku, kamu telah selasai membaca jawaban saya. Jika kamu puas dengan semua jawaban ini, dan tetap menginginkanku untuk tinggal di rumah ini, tolong bukakan pintu rumah kita, saya sekarang sedang berdiri disana menunggu jawabanmu. Jika kamu tidak puas, sayangku, biarkan aku masuk untuk membereskan barang-barangku, dan aku tidak akanmempersulit hidupmu. Percayalah, bahagiaku bila kau bahagia.”
Saya segera berlari membuka pintu dan melihatnya berdiri di depan pintu dengan wajah penasaran sambil tangannya memegang susu dan roti kesukaanku.
Oh, kini saya tahu, tidak ada orang yang pernah mencintai saya lebih dari dia mencintaiku.
Itulah cinta, di saat kita merasa cinta itu telah berangsur-angsur hilang dari hati kita karena kita merasa dia tidak dapat memberikan cinta dalam wujud yang kita inginkan, maka cinta itu sesungguhnya telah hadir dalam wujud lain yang tidak pernah kita bayangkan sebelumnya.
Seringkali yang kita butuhkan adalah memahami wujud cinta dari pasangan kita, dan bukan mengharapkan wujud tertentu.

" ReNDAH HATI /- TINGGI BERKAT "

Sifat manusia pada hakekatnya suka diperhatikan dan didengarkan serta dimengerti.. Dan mereka akan menjadi lebih bahagia lagi apabila kita bisa menuruti segala sesuatu yang menjadi keinginan mereka... Dan manusia juga pada hakekatnya tidak suka dengan orang yang SOMBONG atau TINGGI HATI ... Bahkan, orang yang SOMBONG pun tidak akan senang melihat orang SOMBONG yang lain.... Sehingga, kedua logika ini juga yang menjadikan dan membuktikan, orang yang RENDAH HATI , akan mendapatkansimpatik dan disenangi oleh orang2 di sekitarnya... Bila sudahdisenangi oleh orang2 di sekitarnya, maka, orang yang RENDAH HATI tersebut akan mendapatkan manfaat demi manfaat dari orang2 tersebut... Tidak dapat dipungkiri, kehidupan manusia terbentuk dari simbiosis hubungan sebab-akibat... Dan tidak dipungkiri, hubungan yang tetap AWET adalah hubungan yang di dalamnya terdapat hukum SALING menguntungkan... Seperti yang pernah PJ bahas di artikel yang lalu "Pencerahan Hari Ini tgl 20 September 2011".... Sehingga, hubungan itu akan tetap AWET apabila masih adanya manfaat yang bisa diperoleh dari orang lain tersebut.... Tidak munafik, manusia memang makhluk egois yang ingin supaya dirinya bisa dipuaskan.... Tapi, hanya manusia yang mengerti betapa pentingnya balas budi, yang bisa kembali memuaskan orang yang telah membuatnya puas, sehingga bisa menjaga hubungan mereka tetap AWET ... Kuncinya adalah SALING ... Bila kita RENDAH HATI kepada orang lain, maka kita akandisenangi dan bisa memperoleh manfaat dari orang2 tersebut, sehingga akan membantu kita di dalam menjalani hidup kita, sehingga mendatangkan banyak BERKAT di dalamkehidupan kita.... Dan jangan lupa untuk membalas kebaikan mereka, dengan membantu kembali mereka di saat mereka memerlukan bantuan, sehingga terciptalah hubungan simbiosis mutualisme agar hubungan itu tetap AWET ... RENDAH HATI menjadi begitu penting di dalam menjalani kehidupan kita, karena sifat tersebut merupakan salah satu KARAKTER yang perlu kita bina sehingga memiliki kehidupan yang lebih baik.... Lihat kembali perinciannya dan ulasannya di artikel sebelumnya "Motivasi Hari Ini tgl 20 September 2011" yang mengulas betapa pentingnya menjadi yang terbaik dalam segi FISIK , KARAKTERISTIK dan PENGETAHUAN ...

PANGGILAN KE BAYTULLAH

Panggilan Baitullah mengisahkan Abdullah bin Mubarak adalah seorang hartawan yang suka menunjukkan kemewahan kepada orang ramai. Setiap tahun dia menunaikan haji. Abdullah bin Mubarak memang berkemampuan untuk hidup sebegitu. Bagaimanapun, semakin hampir hari dia hendak berangkat ke Mekah, Abdullah berasa keadaan tidak seperti biasa. Atas nasihat isterinya, Sarimah, Abdullah menunaikan solat taubat dan ketika khusyuk berzikir, Abdullah telah tertidur. Abdullah telah bermimpi dia terlihat cahaya turun dari langit dan ada dua orang yang tidak dapat dilihat wajahnya sedang berbual tentang haji. Dalam mimpi itu dinyatakan untuk tahun itu hanya ada seorang tukang sepatu dari Pekan Alor Gajah bernama Muhammad Haq bin Idris yang tidak dapat berhaji tetapi diterima hajinya. Abdullah bagaikan terpanggil untuk mencari siapa dia Muhammad Haq yang dimaksudkan. Abdullah menjadi tidak keruan dan akhirnya, berbekalkan gerak hatinya, Abdullah berangkat ke Kampung Gajah untuk mencari lelaki itu.

YAA RABBIII....

""Ya Robbi....
Hamba ini begitu rindu pada-Mu...
Rindu akan kasih sayang-Mu...
Rindu akan dekapan dan belaian-Mu yang begitu lembut...
Rindu akan ridho-Mu...
Engkau yang maha bijaksana...
Engkau yang maha pengasih dan penyanyang..
Engkau yang maha pemurah....
Engkau yang maha penerima taubat...
Membuatku uuntuk enggan jauh dari-Mu...
Dan enggan tuk pergi dari-Mu...
"Yaa Robbi..
Segalanya ku persembahkan jiwa dan raga ini...
Seluruh hidup dan matiku ini.
Hanya kepada-Mu seorang... Akan ku abdikan hamba ini...
Untuk selalu menyembah-Mu.....
Untuk selalu taat pada-Mu...
Dan menjauhi segala larangan-Mu...
"Ya Robbi..
Ku akan selalu mencoba untuk dekat dengan-Mu...
Ku akan tempuh jalan ridho-Mu..
Meski begitu banyak halangan dan rintangan yang menghadang...
"Ya Robbi...
Kaulah pengobat lukaku...
Pengobat sakit di hatiku...
Dan pencerah kehidupanku..
Kan ku selalu ku jaga diri ini...
Agar selalu menggapai ridho-Mu... Ampunan-Mu...
Dan juga kenikmatan-Mu...
Yaitu kenikmatan syurga abadi....

PLAJAN DESA WISATA

" PLAJAN DESA WISATA "

" Begitulah orang menyebutnya. Suatu desa yang masih masuk wilayah kec PAKIS AJI kab JEPARA propinsi JAWA TENGAH itu, sekarang maju derastis. Kemajuannya meliputi pembangunan, tempat wisata, dan rehabilitas alam.

Untuk dari segi pembangunan itu meliputi pembangunan jalan, fasilitas umum, dan masih banyak yang lainnya. Memang semenjak di pimpin oleh Bpk MARWOTO selaku petinggi desa PLAJAN itu, desaku kini maju sangat pesat.

Saat ini desa PLAJAN lebih terkenal dengan sebutan PLAJAN DESA WISATA dan MUSIUM GONG PERDAMAIAN DUNIA. Untuk nama wisatanya yaitu, GOA SAKTI, AKAR SERIBU, dll. Untuk MUSIUM GONG PERDAMAIAN DUNIA, bisa anda kunjungi di dukoh MBOTO.

Untuk wisata alamnya,anda bisa ke PLAJAN bagian timur. Lebih tepatnya, di BUMI ARAFAH / dkh NJOWAN. Alamnya masih asli dan alami, dan belum terjamah tangan tangan perusak alam. Pantas saja, kalao desa PLAJAN mampu menjadi juara satu tingkat PROPINSI dalam kategori PENGHIJAUAN.

Bagi anda yang sudah bosan dengan wisata PANTAI, anda bisa mncoba suasana baru, dengan wisata ALAM desa PLAJAN. Anda bisa kesana sama teman, keluarga ataupun sama pacar. Di jamin, anda tidak akan kecewa.

"Demikian postingan kali ini yang lebih menyorot potensi WISATA DESA PLAJAN. Ini hannya sedikit rincian dari desa kami"

Desaku PLAJAN DESA WISATA

"Kota JEPARA, pasti sudah tidak asing lagi di telinga kita. Kota yang yang masih masuk wilayah JAWA TENGAH itu, cukup terkenal sampai kemanca negara. Yang paling menjadi ciri khas dari JEPARA adalah kerajinan ukirnya.


"Krajinan ukir itu,tlah ada sejak zaman PEMERINTAHAN RATU KALINYAMAT. Pada zaman Pemeritahan RATU KALINYAMAT,kerajinan seni ukir tidak terlalu di minati. Lambat laun dan seiring perkembangan zaman,kerajinan ukir JEPARA, banyak sekali di minati, baik warga INDONESIA, maupun warga asing.


"Selain UKIRAN, banyak juga tempat wisata yang banyak di kunjungi warga LOKAL, maupun warga ASING. Di antaranya adalah,pantai KARTINI,PUNGKROK,BANDENGAN,MBONDO, dan masih banyak lagi.


"Untuk alam pegunungan,anda bisa berkunjung ke JEPARA bagian timur. Lebih tepatnya,di desa PLAJAN kec PAKIS AJI. Di sana banyak sekali tempat wisata alam, sehingga di juluki PLAJAN KOTA WISATA. Adapun nama tempatnya adalah, GUA SAKTI, AKAR SERIBU, dan masih banyak lagi.


"Untuk pemandangan alamya, anda bisa datang ke dukoh NJOWAN, tepatnya PLAJAN bagian timur,atau sering di sebut BUMI ARAFAH. Nama BUMI ARAFAH itu ada sejak tahun 2001 silam, semenjak kedatangan K.H. RHOMA IRAMA untk berdakwah. Disana alamnya masih asli dan alami.sehingga tidak sedikit pengunjung yang datang untuk melepas beban fikiran, atau sekedar melepas jenuh.


"Jika sahabat ada yang berkenan, sahabat bisa berkunjung ke desa kebangga'an kami ini, baik sama keluarga,ataupun sama pacar. Pokoknya di jamin tidak akan kecewa.